پایگاه خبری قم نيوز 4 شهريور 1398 ساعت 14:47 http://qomnews.ir/news/81488/مباهله-اثبات-حقانیت-دین-اسلام -------------------------------------------------- عنوان : «مباهله» اثبات حقانیت دین اسلام است -------------------------------------------------- استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم مباهله را معجزه‌ای زنده و جاوید دانست که تا قیامت ادامه دارد و گفت: در جریان مباهله حقانیت دین اسلام و پیامبر(ص) اثبات شد. متن : به گزارش قم نیوز بعد از فتح مکه در سال نهم هجری به دنبال تبلیغ دین مبین اسلام در شهرهای مختلف، گروه های فراوانی از مناطق دوردست برای پذیرش اسلام و مناظره با پیامبر اکرم(ص) به حضور ایشان در مدینه شرف یاب می شدند، به همین جهت آن سال به نام عام الوفود یعنی سال ملاقات گروه ها با رسول خدا(ص) شهرت یافت. یکی از آن گروه ها چند نفر از اهل نجران و پیرو حضرت عیسی(ع) بودند که به مدینه می آمدند تا علاوه بر آشنا شدن با کسی که خود را پیامبر معرفی می کرد، از وضعیت دین جدید او آشنایی پیدا کنند. این گروه پس از ورود به مسجد مدینه و آشنایی با پیامبر اسلام(ص)، در مورد اعتقادات دینی خود با او به محاجّه پرداختند؛ اما مسیحیان پس از مناظره و شنیدن برهان های کافی از جانب پیامبر اسلام(ص) قانع نشدند؛ در نتیجه خدای سبحان در آیه ۶۱ سوره آل عمران به رسول الله(ص) دستور داد تا با آن ها به مباهله بپردازد. هرگاه بعد از علم و دانشی که (درباره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به محاجّه و ستیز برخیزند، به آن ها بگو بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را، ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را، ما از نفوس خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود، آنگاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغ گویان قرار دهیم. پیامبر اسلام(ص) از سوی خداوند بدان مأمور گشت و برای پایان بخشیدن به مجادلات هیئت نصاری با آن حضرت و اقناع عوام و خواص از مسلمانان و مسیحیان از هر منطق و استدلالی بهتر و رساتر بود. طبق توافق قبلی، پیامبر (ص) و نمایندگان نجران برای مباهله به محل قرار رفتند. ناگاه نمایندگان نجران دیدند که پیامبر فرزندش حسین (ع) را در آغوش دارد، دست حسن (ع) را در دست گرفته و علی و زهرا همراه اویند و به آن ها سفارش می کند هرگاه من دعا کردم شما آمین بگویید. سخنان ابوحارثه درباره مصالحه مسیحیان، هنگامی که این صحنه را مشاهده کردند، سخت به وحشت افتادند و از اینکه پیامبر، عزیزترین و نزدیک ترین کسانِ خود را به میدان مباهله آورده بود، دریافتند که او نسبت به ادعای خود ایمان راسخ دارد؛ زیرا در غیر این صورت، عزیزان خود را در معرض خطر آسمانی و الهی قرار نمی داد؛ بنابراین از اقدام به مباهله خودداری کردند و حاضر به مصالحه شدند. هنگامی که هیئت نجرانی پیامبر(ص) را در اجرای مباهله مصمّم دیدند، سخت به وحشت افتادند. ابوحارثه که بزرگ ترین و داناترین آنان و اسقف اعظم نجران بود، گفت: اگر محمد بر حق نمی بود چنین بر مباهله جرئت نمی کرد. اگر با ما مباهله کند، پیش از آنکه سال بر ما بگذرد یک نصرانی بر روی زمین باقی نخواهد ماند. و به روایت دیگر گفت: من چهره هایی را می بینم که اگر از خدا درخواست کنند که کوه ها را از جای خود بکند، خواهد کند. پس مباهله نکنید که در آن صورت هلاک می شوید و یک نصرانی بر روی زمین نخواهد ماند. نتیجه مباهله، بسیار سخت و هولناک است و چه بسا به از بین رفتن و نابودی دروغ گو بیانجامد مباهله پیامبر اکرم(ص) با نصرانیان نجران از دو جنبه نشان درستی و صداقت اوست. اولاً محض پیشنهاد مباهله از جانب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم خود گواه این مدعاست؛ زیرا تا کسی به صداقت و حقانیت خود ایمان راسخ نداشته باشد پا در این ره نمی نهد. نتیجه مباهله، بسیار سخت و هولناک است و چه بسا به از بین رفتن و نابودی دروغ گو بیانجامد. از طرف دیگر، پیامبر(ص) کسانی را با خود به میدان مباهله آورد که عزیزترین افراد او بودند. این خود، نشان عمق ایمان و اعتقاد پیامبر(ص) به درستی دعوتش است که با جرأت تمام، نه تنها خود، بلکه خانواده اش را در معرض خطر قرار می دهد. نزول آیه تطهیر در روز مباهله روزی که پیامبر خدا(ص) قصد مباهله کرد، قبل از آن عبا بر دوش مبارک انداخت و حضرت امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین(ع) را در زیر عبای مبارک جمع کرد و گفت: پروردگارا، هر پیغمبری را اهل بیتی بوده است که مخصوص ترین خلق به او بوده اند. خداوندا، این ها اهل بیت من هستند. پس شک و گناه را از ایشان برطرف کن و ایشان را پاک کن. در این هنگام جبرائیل نازل شد و آیه تطهیر را در شأن ایشان فرود آورد: همانا خداوند اراده فرمود از شما اهل بیت پلیدی را برطرف فرماید و شما را پاک کند. آیت الله العظمی جوادی آملی در این مورد اظهار داشته است: از مفاخر ما شیعیان ۲۴ ذی حجه است آیه فَمَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِمَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ همین آیه مباهله است که باید این روز را گرامی داشت، این ها جزو اعیاد رسمی ماست این ها جزو مفاخر و مدارک ماست این ها جزو دین ماست، این روزها را باید به رسمیت شناخت. مباهله؛ معجزه زنده و جاوید یکی از اساتید سطوح عالی حوزه در گفتگو با خبرنگار مهر اظهار کرد: آیه مباهله یکی از آیات مورد اتفاق فریقین در قرآن کریم است و دو آیه قبل از آن، بیان می کند که حضرت عیسی(ع) همانند حضرت آدم(ع) انسان است و فرزند خدا نیست. آیت الله هادی عباسی خراسانی ادامه داد: مباهله اختصاص به حضرت مسیح ندارد بلکه حضرت مسیح یک مصداق و نمونه ای از مباهله است. وی از مباهله به عنوان معجزه ای زنده و جاوید یادکرد که تا قیام قیامت ادامه دارد و با اشاره به وقوع جریان غدیر خم قبل از مباهله، غدیر را پلی برای مباهله دانست و افزود: غدیر پیش نیاز مباهله بود و کسی که به این واقعیت برسد که امام علی(ع) با حق و حق با امام علی(ع) است، می تواند به موضوع مباهله برسد. به گفته این استاد حوزه علمیه قم، یکی از بزرگ ترین نتیجه مباهله، اثبات حقانیت دین اسلام به ویژه توحید و خاکی بودن حضرت عیسی(ع) است. معرفی دین اسلام به عنوان دین صلح، آرامش و رحمت یکی دیگر از نتایج مباهله است که آیت الله عباسی خراسانی به آن اشاره کرده و افزود: مباهله یک معجزه همیشگی پیامبر گرامی اسلام(ص) است. اصالت خانواده در دین اسلام عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نیز در همین زمینه در گفتگو با خبرنگار مهر، اظهار داشت: نجرانیان به دنبال برحق بودنشان بودند و هنگامی که در روز مباهله جمع شدند با دیدن چهره های همراهان پیامبر(ص) برگشتند. حجت الاسلام بهرام دلیر نقده ای ادامه داد: در تاریخ آمده است هنگامی که برگشتند از آن ها پرسیدند چرا بازگشتید، در پاسخ گفتند اینان که ما دیدیم اگر نفرین کنند یک نفر از نصاری روی زمین باقی نخواهد ماند و همه خواهند مُرد، سپس به حقانیت دین اسلام ایمان می آورند. خانواده اصلی ترین بنیان هر جامعه است؛ اگر این بخش استحکام داشته باشد می توان سلامت جامعه را تضمین کرد وی با اشاره به اینکه اگر بخواهیم بهره های اجتماعی، سیاسی و... از داستان مباهله بکنیم این بهره ها کم نیستند و اگر پیامبر(ص) را سرمشق زندگی مان قرار دهیم مشکلات ما حل می شود، افزود: در آن زمان خیلی از صحابه پیامبر(ص) نیز از یاران وفادار ایشان بودند اما با توجه به آیه مباهله مراد از اَنفُسَنَا، نِسَاءَنَا و اَبنَاءَنَا که جان پیامبر اکرم(ص) هستند همان علی بن ابیطالب(ع) و فاطمه زهرا(س) و حسنین(ع) است. این استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: تمام اعضای این خانواده که به مباهله رفتند گل سرسبد هستی هستند و این در واقع نشان از اصل خانواده در دین اسلام است و ما درمی یابیم که این خانواده حتی در روز مباهله هم با همدیگر همراه بودند؛ در واقع امروز تحکیم بنیان خانواده بهترین راهکار برای گسترش اسلام و حقانیت دین اسلام است و پیام مباهله هم خانواده محوری بود. دلیر با اشاره به اینکه در کشورمان از روز مباهله با عنوان روز خانواده نام برده شده است، تصریح کرد: خانواده اصلی ترین بنیان هر جامعه است و اگر این بخش استحکام داشته باشد می توان سلامت جامعه را تضمین کرد. وی یادآور شد: ما به عنوان یک مسلمان مکلفیم که تمامی رفتارهای خویش را جهت اعتلای فرهنگ اسلام با نگاه به خاندان عصمت و طهارت تنظیم کنیم تا خود را به سطح قابل قبولی برای الگو گرفتن جهانیان از یک خانواده معتقد به اسلام ناب محمدی(ص) برسانیم. انتهای پیام / 137