پایگاه خبری قم نيوز 21 شهريور 1398 ساعت 18:41 http://qomnews.ir/news/82001/چرا-امام-حسین-ع-قیام -------------------------------------------------- عنوان : چرا امام حسین(ع) قیام کرد؟ -------------------------------------------------- استاد حوزه علمیه گفت:همه تلاش حضرت اباعبدالله(ع) نجات جامعه اسلامی از جهالت و نادانی بود و در این زمینه از هیچ تلاشی دریغ نکرد چون جهالت سبب تحیر و گم‌شدن انسان می‌شود. متن : به گزارش قم نیوز حجت الاسلام سید بهاءالدین ضیایی در مراسم عزاداری هیئت هنر و رسانه که در مجتمع آموزشی تربیتی هدایت برگزار شد،اظهار داشت:در خطبه اول نهج البلاغه تأکید شده است که اندیشه های پنهانی در انسان وجود دارد که از آن بی خبر است. وی با اشاره به اقدامات اباعبدالله(ع) برای ترویج معارف دینی افزود: سیدالشهدا(ع) هزینه داد و بهترین جوان، اولاد،برادر و اصحاب خود را تقدیم کرد و این اقدام در راستای تبیین نهضت عاشورا در جامعه بود. استاد حوزه علمیه بیان کرد:همه تلاش حضرت اباعبدالله(ع) نجات جامعه اسلامی از جهالت و نادانی بود و در این زمینه از هیچ تلاشی دریغ نکرد چون جهالت سبب تحیر و گم شدن انسان می شود. ضیایی تصریح کرد:امام حسین(ع) دست خویش را آورد تا جامعه اسلامی را از جهالت و گمراهی نجات دهد ولی برخی دست ایشان را رد کردند و در مسیر نادرستی که قرار داشتند حرکت کردند، حضرت اباعبدالله(ع) به شیعیان علاقه دارد و این موضوع مناسب نیست که در مسیر ایشان حرکت نکنیم. استاد حوزه علمیه با تأکید براینکه عمل صالح بسیار مهم و باارزش است،گفت: در قیامت از ما سؤال نمی شود که فرزند چه کسی بودیم بلکه اعمال و کردار ما مورد سؤال قرار می گیرد،امیرالمؤمنین(ع) در نهج البلاغه فرمود که هرکسی می خواهد برادر و پیرو علی بن ابیطالب(ع) شود باید خصوصیات و ویژگی هایی داشته باشد. ضیایی تصریح کرد:باید به گونه ای زندگی کنیم که ادامه دهنده مسیر معصومین(ع) باشیم و بالاتر از اخوت و مروت به نفس رسیده و سال به سال مصیبت عاشورا بر ما بیشتر شود. وی با اشاره به آثار و برکات تداوم مسیر نهضت عاشورا افزود: اگر کسی مراحل را طی کرده و بشناسد و بداند و به درستی در مسیر امام حسین(ع) گام بردارد با اباعبدالله محشور می شود. ضیایی تصریح کرد: مطالب علمی زیادی در قرآن کریم وجود دارد و ابعاد گوناگون از علوم مختلف در آن آمده است و قرآن کریم در کنار اینکه کتاب علم است کتاب ذکر نیز است. وی افزود: اینکه گفته می شود قرآن کریم کتاب ذکر است یعنی در فطرت انسان نوشته شده است و آیات الهی در وجود همه انسان ها است،خداوند هیچ گاه بر انسان منت نمی گذارد ولی در قرآن کریم تأکید کرده است که انسان نباید از یاد خداوند غافل شود. ضیایی با اشاره به لزوم تدبر در قرآن کریم خاطرنشان کرد:انبیای الهی برای تبیین قرآن کریم نازل شدند و 6236 آیات الهی پیش از اینکه با مرکب در کاغذ نوشته شود بر وجود همه انسان وجود داشته است. انتهای پیام/ 137